El Tribunal Supremo de Israel ha dictaminado que los judíos ultraortodoxos deben ser reclutados en el ejército, en un duro golpe para Netanyahu.


Jerusalén
cnn

La Corte Suprema de Israel ordenó el martes al gobierno reclutar judíos ultraortodoxos para el ejército, asestando un golpe al primer ministro Benjamín Netanyahu que podría conducir al colapso de su coalición gobernante.

El tribunal también ordenó al gobierno que retirara la financiación de cualquier escuela religiosa, o escuelas religiosas, cuyos estudiantes no cumplieran con los borradores de notificaciones.

«El gobierno quería discriminar a nivel de aplicación de la ley entre individuos en función de su afiliación grupal», dijo el tribunal en su fallo. «Se determina que, al hacerlo, el gobierno ha socavado gravemente el Estado de derecho y el principio de que todos los individuos son iguales ante la ley».

La decisión llega en un momento crítico para un país que ha estado en guerra durante casi nueve meses y para un primer ministro cuyo gobierno de extrema derecha perdió su barniz de solidaridad en tiempos de guerra a principios de este mes cuando Benny Gantz abandonó el gabinete de guerra de Netanyahu. Aunque los comandantes de las FDI denuncian públicamente la escasez de mano de obra, es poco probable que esta decisión conduzca a que un gran número de hombres ultraortodoxos (o haredíes) se unan a sus filas en el corto plazo.

«Es la primera vez que la Corte Suprema dice que, de inmediato, hay una pieza de legislación relacionada con el reclutamiento forzoso para la comunidad ultraortodoxa, y es la ley de reclutamiento regular», dijo Gilad Malach, director de Ultra Ortodoxa. -Programa Judío Ortodoxo en Israel. Dijo el Instituto de Democracia de Israel después del fallo. «Estamos en una situación política muy problemática para la coalición (gobernante), para los haredim y para Netanyahu».

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Los judíos ultraortodoxos han estado, para todos los efectos, exentos del servicio militar nacional obligatorio desde la fundación de Israel. (Los ciudadanos palestinos de Israel también están exentos). Consideran que el estudio religioso es esencial para la preservación del judaísmo y tan importante para la defensa de Israel como el ejército.

“El fallo de la Corte Suprema pone fin a 76 años de desigualdad y discriminación ilegales”, dijo en un comunicado Eliad Shraga, jefe del Movimiento por el Buen Gobierno de Israel, el principal peticionario en el caso. “Ya no aceptaremos la situación ridícula en la que hay quienes dan al Estado, contribuyen e incluso arriesgan sus vidas, y hay quienes no hacen nada”.

Los partidos ultraortodoxos se oponen firmemente a los esfuerzos por obligar a los jóvenes judíos ultraortodoxos a servir en el ejército. La frágil coalición gubernamental de Netanyahu depende de dos partidos ultraortodoxos, el Judaísmo Unido de la Torá y el Shas, en el poder. Ha estado intentando durante semanas introducir una legislación a través del parlamento israelí, la Knesset, que estipularía que los hombres ultraortodoxos estarían exentos del servicio militar obligatorio.

El partido Likud de Netanyahu dijo en un comunicado en respuesta al fallo que esta legislación sigue siendo «la verdadera solución al problema del servicio militar obligatorio» y «no es un fallo de la Corte Suprema».

Aryeh Deri, líder del partido Shas, criticó el fallo.

Añadió: “Incluso aquí, en el Estado judío, junto a nuestros honorables combatientes que sacrifican sus vidas contra los enemigos, continuaremos protegiendo a quienes aprenden la Torá, que sustenta nuestra propia fuerza y ​​obra milagros en la batalla”. Sitio web de noticias Ynet. “Aquellos que intentaron separar al pueblo de Israel de la Torá en el pasado fracasaron estrepitosamente”.

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Sin embargo, Moshe Roth, miembro de la Knesset del partido United Torah Jerusalem, minimizó el martes la importancia del fallo.

«Prácticamente nada cambiará», dijo Roth a CNN. «Muchos ven esto como una especie de flexión de músculos».

Aunque las Fuerzas de Defensa de Israel ahora están legalmente obligadas a reclutar hombres haredíes, los comandantes militares dicen que no están preparados para hacerlo en masa. Los hombres religiosos, que ya sirven en pequeños números en el ejército, tienen ciertos requisitos religiosos, por lo que normalmente sirven en unidades especiales.

«Según los cálculos del ejército, el año pasado se reclutaron 1.800 soldados», dijo Malach. “El Ejército necesita hacer algunos cambios para poder reclutarlos. Según el ejército, el año que viene el ejército puede recibir 4.800 soldados”.

Aunque la Corte Suprema ha dictaminado que las FDI deben reclutar hombres ultraortodoxos, los líderes ultraortodoxos seguirán presionando para que se legisle una exención legal.

«Somos prácticos cuando se trata de todos estos temas, y abandonar la coalición no cambia la verdad», dijo Roth.

Es probable que el fallo aumente las tensiones dentro del gobierno de Netanyahu y entre sus líderes políticos y militares. El ministro de Defensa, Yoav Gallant, criticó públicamente el intento de Netanyahu de eximir a los judíos ultraortodoxos. El Jefe de Estado Mayor de las FDI, Herzi Halevy, ha expresado su opinión sobre la necesidad de reclutar hombres ultraortodoxos.

«Cada batallón que creamos, un batallón ultraortodoxo, reduce la necesidad de desplegar varios miles de reservistas gracias al personal de servicio obligatorio», dijo a principios de este mes. «Queremos ampliar la base tanto como sea posible; para aquellos que vienen a reclutar, les digo que hay una oportunidad de cambio en la comunidad ultraortodoxa».

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Esta no es la primera vez que la Corte Suprema revoca la exención ultraortodoxa. En 1998, el tribunal informó al gobierno que permitir a los haredim abandonar el servicio militar violaba los principios de igualdad de protección. En las décadas siguientes, los sucesivos gobiernos y la Knesset intentaron resolver el problema, pero el tribunal les dijo repetidamente que sus esfuerzos eran ilegales.

En una encuesta de febrero realizada por el Instituto de Democracia de Israel, el 64% de los encuestados israelíes y el 70% de los judíos israelíes dijeron que la exclusión haredí “debería cambiarse”. Los encuestadores hablaron con adultos israelíes: 600 en hebreo y 150 en árabe.

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